第十六章 (第4/9页)

。”

    站在高处的人能让你心甘情愿不争不抢，不发言不拒绝，还要你歌颂这种德行，把你当做一头驴，你为他们磨东西，他们还往你身上放东西，一点一点地往你身上加东西，每次只加一点点，直到最后一根稻草把你压死，其实资本主义也是这种行事作风。但是也有一点不一样，因为这个过程中你也不会有血性，你甚至到死都意识不到自己死于什么，所以你不争不抢，不发言不拒绝，根本就不会思维，为什么不会思维？第一不允许思维，第二必须像某某一样思维，第三你不能质疑，你只能像蚂蚁一样像驴一样活着。就像中国人两千多年来基本上是在这样一种没有头脑，也不允许有头脑的状态和过程中走过来的。

    哀其不幸，怒其不争。

    过去倡导儒家文化，为什么，因为它太适合统治了。

    现在这已经不是某个人的错，也不是某个群体的错，更不是某种制度的错了，是中国人被根深在自己骨子里的性情和潜移默化下来的思考方式的错。

    就细说当年程书记为了在燕城的市里进行大规模的城市规划，到处都是修房子、扩马路的，可谓是大刀阔斧，一口气将几年的预算都投了进去。

    虽然市容的确大踏步地可观了，可底下的人都怨声载道。

    物价疯涨，工资却纹丝不动。钱全让市委拿去修马路种大树了。听说连残联的扶助特困基金都被挪用了。

    但是就这一举措，让程书记仕途走得更稳。当官的得有政绩，钱得花在脸面上。