美学基本原理提要 (第7/24页)

的、一次X的。

    超越X。美感在物我同一的T验中超越主客二分，从而超越“自我”的有限X。这种超越，使人获得一种JiNg神上的自由感和解放感。这种超越，使人回到万物一T的人生家园。

    愉悦X。美感的愉悦X从根本上是由于美感的超越X引起的。在美感中，人超越自我的牢笼，回到万物一T的人生家园，从而在心灵深处引发一种满足感和幸福感。这种满足感和幸福感可以和多种sE调的情感反应结合在一起，构成一种非常微妙的复合的JiNg神愉悦。这是人的心灵在物我交融的境域中与整个宇宙的共鸣和颤动。

    10.由于美感具有超越X，所以在美感的最高层次即宇宙感这个层次上，也就是在对宇宙的无限整T和绝对美的感受的层次上，美感具有神圣X。这个层次上的美感是与宇宙神交，是一种庄严感、神秘感和神圣感，是一种谦卑感和敬畏感，是一种灵魂的狂喜。这是最高的美感。在美感的这个层次上，美感与宗教感有某种相通之处。

    四、美和美感的社会X

    1.美和美感具有社会X，因为第一，审美主T都是社会的、历史的存在，因而他的审美意识必然受到时代、民族、阶级、社会经济政治制度、文化教养、文化传统、风俗习惯等因素的影响；第二，任何审美活动都是在一定的社会历史环境中进行的，因而必然受到物质生产力的水平、社会经济政治状况、社会文化氛围等因素的影响。

    2.美是历史的范畴，没有永恒的美。

    3.人的审美活动与人的一切物质活动和JiNg神活动一样，