200.自传 (第4/9页)

成之？尊卑长幼，何人定而分之？长短坚脆，何人划而别之？”

    先生答：“皆神所为也。”

    再问：“神何以可为也？”

    再答：“神有变化之能，造物之功，故可为也。”

    “神之能何由而来？神之功何时而备？”

    “先师未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”

    回到家，我再询问家中之人，依旧无一人能答。

    这世间的运转，到底是何道理？

    再一日，先生教授道：“君者，代天理世者也；民者，君之所御者也。君不行天意则废，民不顺君牧则罪，此乃治国之道也。”

    问：“民生非为君也，不顺君牧则其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理？”

    答：“神遣君代天理世。君生则如将在外也，将在外则君命有所不受；君出世则天意有所不领。”

    “神有变化之能，造物之功，何以不造听命之君乎？”

    “先圣未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”

    这个问题，家中之人亦不能回答。

    于是我四处求教相邑的名士，足迹踏遍了相邑的土地。

    一日，商老先生教授道：“天下之事，和为贵。失和则交兵，交兵则相残，相残则两伤，两伤则有害而无益。故与人利则利己，与人祸则祸己。”

    问道：“天下失和，百姓之大害也，君何以不治？”

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