第0030章:新文明史学 (第3/8页)

目光局限性，只有自己这一辈子。

    从信息学的角度，绝大多数的政治政策，都是按照“贪心算法”来布局的，也即当前状态下的局部最优解。”

    即，未来的利益要为眼前的利益让道。

    比如：在古代，年轻人只要有一点力气，就会被拉出去干活，不会被要求学习，虽然满足了目前的生存需求，但也扼杀了未来的利益，这种培养方式被称作“局部最优解策略”。

    这是个体。

    而到集体，贪心算法造成的社会隐患、人文隐患，种族矛盾、意识形态冲突等，任何一个小问题，在未来都可能引变成人类族群的大问题。

    纵观人类数千年的历史，人类几乎一直在走重复的路：打仗、和平、打仗、和平。

    人类从历史中吸取的唯一教训，似乎就是不会从历史吸取教训。

    那么是不是可以从数学的角度，将整个文明的固有历史，划分成大量的关键性节点，每一个节点包含当时发生的重大历史事件，前一个节点发生的历史，将会对后一个节点以及整个网络造成一定的影响。”

    文明初期，关键性节点较少的时候，网络的最终输出结果容易被改变，也就是，单个的伟人就能对它产生非常巨大的影响。

    但随着人口基数的增大、信息以及文化的增加，网络节点也越来越多，单个的天才对整个网络的