仰？大道(修订完结稿) (第6/22页)

，如是称__向西方寻找思想的徐光启大师学问！但是__就上所见的东西方两大师观点下，是就还不如说这是东方的大人、大师在m0索着西方的心思！而西方的大人、大师何尝不也在m0索东方的心思呢？所以这就m0来m0去；迄今仍在m0索着、怨叹着，这__？这就有鬼在作祟了！

    所以说全真与古墓的神通、鬼魅为求得武学至高的巅境，就是也如此变得蛮诡异的？一个停滞在弱r0U强食的江湖武林里，想当然尔；那人为难、难为人的伪事就何其的多着！

    也之或说，这即就延伸出李庆华委员所言的；杜正胜任部长时期的所谓拜d教吧！如此诡异的教育？难道部长也在修练什麽神功、绝学？以致自g0ng後的不g不愿？虽然很难思议这是什麽高层社会的迷思、情境？但是按李委员绘声绘影的说法；还真就像有那麽回事的样！所以说一个令人难以闻问的教育，该怎麽说呢？

    会是因为日本亦也有此民俗信仰，於焉__不说也罢！不太了解这是怎麽回事？捧着个古怪模型祭祀，很难想像吧！就若如我在童年时所见的拜祀石头公一般，尽显人之於大自然的无助、敬畏、想望！所以如此庶民乡土质朴单纯的草根型社会，或也总就是有什麽象徵意义的！就若如网路所见闻__澎湖有所谓「佬估娶好姥妻」的谚语，即是因为早年澎湖当地的家屋墙壁、围垣，大多是采用「佬估石」做为建材的缘故！再者又还有「拔竹篱生囝儿」的谚语，这意思就是偷拔了人家篱笆的竹片，可以生男儿！只是呢，竹篱芭的主人，可就是很厌烦的；所以再反制般的在篱笆上横加了一条绳索，这即所谓「牵篱经拔了予尔眛生意思就是我加上经线，你拔了就连nV儿也生不出来！〉」
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