之一 (第15/30页)

若能节省下来，则人类就不会有进步，因为人们会去贩卖人口和宠物。

    人生以消费为目的之说法，已经到了消褪的地步，建设文明的缩约，文化共业的持续，消失的行业，和一些未来持平发展问题，都已经失控了，人们的胃肠需要蠕动，就像交通必须顺畅以达到消费目标的准则，人类文明是需求一些简单的慾望的，例如解渴，解药，和解答。

    如果基本需求达致，却无法贡献社会，则这种教育是失败的，所以发明与消费生生不息，人间的W染物质，建立在物慾的背面余存，也就是制造业的垃圾处理问题，回收成为一种社会苦恼，所以消费主义是人间的因果，即大量复制的苦恼。

    米兰昆德拉的，复制生命，这种科技应该被谴责，因为他推翻了缘分的原理，y是强求，所以这种蝌蚪变青蛙的无X生殖，成为佛教邪用的利器，我们为此而苦，却不由得在意如何了断这种复制的宿命题，人类被消费主义复制，是造成一种困扰的来源，天才不可能被复制，因为人各自不同志向，如果有人想自人间退休，只有去面对成佛的问题，不是进行消费主义的能力增加，复制不能寂灭灭度。

    创新文本。en

    法界常要清理，扫除，就像一年过去又添一岁，创新文本的次元，是整T化人群的企图，化作文字符咒而套用，将人本的目的X，用的命令，来主张推行，使得喜欢智慧的人，不要挥霍无度。

    创新文本，发明了别人的轮回，发明了别人的宿命，发明了主见的结果，导引作用是创新的极点，真的是一种短命者的新天堂地狱。如果演出将古籍历史都发散出来，则世上的教育必然失败，因为人们只要依