第五十七章 (第5/12页)

人。而比起情情爱爱，冯谢君更痴执于权力，拥有心上人，对他来说是锦上添花，若是失去，会惋惜遗憾终生，却也不至于万念俱灰。

    唯有卓不凡，此身在世，最痴执的就是爱。

    卓不凡成长的环境是满口的仁义道德，身边都是穿着得体考究的君子佳人，虽不乏真正值得他尊敬的真君子好汉，譬如他的外祖父武圣和他的父母，这些亲人为人都足够好，也足够爱他，可不是没机会爱，便是爱的不得法。

    中原的圣人礼教只教规矩道德，却不教人怎么去爱，既不会爱人，更不会爱自己。

    谁都不似春生，心里爱他便要说出来，会踮起脚捧着他的脸，边说爱他边吻他拥抱他，春生教会了他圣人书里没有的，教他哭，教他笑，教他有欲望的人也是快乐可爱的。春生对他来说超越了男人女人，成为他的白玉菩萨，卓不凡逐渐把自己的一切欲和爱，都投射在了这尊可爱可亲的白玉小菩萨身上。

    因此，以为这样的白玉菩萨是因自己而殒命的卓不凡，感受到的痛苦近乎将他毁灭了，现在三人中他最痛苦，盼归许久的父母在异乡暴毙，没有盼来团员只盼到了一个夙敌般的弟弟，与春生相爱是他这压抑一生中发生的第一件也是最重要的好事，结果竟也是昙花一现。

    说卓不凡是此时世间中最痛苦的人之一也不为过。

    而此刻这位世间最痛苦的少年，其实离他的白玉菩萨不过百步，隔着那片好似阿碧地狱的凌迟刑场，卓不凡就站在芙蕖县的东城门上。

    他的二叔卓仲达到东南抗倭，首战便大胜，此次特