关於嫁妆的泪与累 (第4/6页)

挫败，还得顾及大阿姨的幸福未来，中间一定花了不少心思，与历经难以想像的周折。至於十年後，我的母亲就没那麽幸运了，因为外公同样再度於虱目鱼收成前，遭受台风与海水倒灌的打击，家业已是风雨飘摇，再加上当时许多资产已转由舅舅们投资成衣加工业，最後母亲的嫁妆仅有缝纫机与「新三东」牌摩托车，完全让我父亲大失所望，也埋下每次激烈争吵的主因。

    试问天下父母心，有多少是C烦在这些婚姻的繁文缛节，以及充满金钱的计算与财力的评b呢？

    从老师jiejie夫家的姑婆们当面盘点妆奁，到新嫁娘过世後，这些年长nVX们的秃鹰掠夺行为，以及我外公为大阿姨婚事筹办嫁妆的奔波与辛劳，及至我父亲每次都会当众嘲讽母亲的嫁妆－「新三东」牌摩托车，真的只能「新三冬」台语意指只能堪用三年而已，这一连串关於嫁妆的泪与累，绝对不会出现在任何喜庆婚礼照片上，更不可能被有着文化隔阂的美国籍长老教会传教士薛培德牧师BarryL.Schuttler所理解。

    照片中充满东方异sE情调的台湾婚礼，呈现在西方人眼前的，或许是猎奇的探看，却也是台湾nVX被压迫，以及庶民社会的情绪成本付出；至於六十年後台湾新世代的回顾与张望，此类新嫁娘的辛酸故事无法说出与被纪录，也就悬缺了生命脉络，因此无法让我们带着意识与觉察，去反思与自问，究竟两X平权走到哪里了？我们真正全然摆脱既定婚俗中，所对nVX歧视的现在进行式了吗？