10.涿鹿初战 (第3/4页)

是人人都可担当的，通常是父子代代相传，或是整个家族都是以巫为业的情形。就因为是代代相传的神权家业，因此巫的家族，势力一般都足以与酋长贵族们抗衡。他们透过祭祀和卜筮，号称足以G0u通人神，以求福佑。

    现今所存的经典，以《楚辞?九歌》所载最为完整。一开篇的《东皇太一》，详叙了巫者的祭礼：从占筮以择吉日，参与者的斋戒沐浴，巫者的服仪，祭祀所设的神位，各类供祭之物，然後配合的奏乐、歌唱、舞蹈等等，一应俱全。

    《楚辞》中所载楚人信奉的神灵有天东皇太一、太yAn神东君、雷神云中君、掌控生Si的神大司命、少司命、山神山鬼、水神湘君、湘夫人等等。另外还有祭祀阵亡将士的篇章国殇。

    羲氏与和氏都是巫者的家族：前者掌管祭天地日月，後者则是其他山川诸神明的代言人。他们的领头人物现在分别战在轩辕大酋长的二边。站在左边的是一、二号人物：羲仲、羲叔。和氏的族长则恰好站在右边─分别是和仲、和叔。叫做「仲」、「叔」并非表示他们之间是否真是血亲兄弟，而只是表彰着他们在家族内的地位。

    值得一提的是：轩辕大酋长巧妙地运用羲氏与和氏对抗的局势，而维持了二派的平衡。现在，二派都唯酋长的命令马首是瞻。但一旦情势变化─b如说酋长去世必须