第四十七章 绝樱 (第7/10页)

T也没帮自己啊，而且这群人中的相当一部分对自己还有威胁。号称的LGBT，她上网去查，本来应该是四个群体，可是现在最有存在感的就是男同性恋，G吞噬了LBT，所以让自己为男同而欢呼？卞小渔想，自己还没有那样大爱无疆。

    公平地说，基佬不是唯一想要吃zigong的，但是他们给推为刀剑最锐利的锋刃部分，而且他们也乐于承担这个角色，便不由得卞小渔对所谓的LGBT充满厌烦，基佬这个群体平日里声嘶力竭号称被歧视被伤害，可是他们吃起女人来，也是毫不客气，所以卞小渔对于有人鼓吹的“弱势者同盟”也不感兴趣，和饿狼联合起来反对老虎，还是算了吧。

    就因为基佬的这种“先锋作用”太过突出，因此卞小渔每当看到“妖孽男同”的图片，比如电影“亚历山大大帝”里面那个巴勾斯，确实长得漂亮，很有魅力，然而卞小渔几乎与此同时的反应是：他会不会想要买代孕？

    这种防御心理非常强烈，几乎是本能，因为自幼的体验太过深切，卞家村整个村子就是一个代孕村，十家有八家是干这个，在卞小渔还只是一个小女孩的时候，走在村中，村里人看她的眼神都是赤裸裸的，非常有侵犯性，让人感觉很不安，等她再长大一些，观察理解能力更强一些的时候，她知道那些人看待自己，就是看一个行走的zigong。

    自己的一切都没有价值，唯一有价值的就是zigong，而且还是装在盘中的菜，是给别人吃的，自己本身就是食物，这就是《可食的女人》。