肮脏的神147_肮脏的神(20) 首页

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   肮脏的神(20) (第4/5页)

有如是相,称之为平等,只此一名,没有其他的名?是说为名。

    施设众名,显示诸相,瓶子,瓦,木等名称。心心法,是名妄想。

    彼名妄想,毕竟不可得,我执加上名相,知其为务,心用则为妄想,始终无觉,於诸法无辗转,离不实妄想,是名如如。

    其实决定究竟自X不可得。b是如相。超越其名相,妄想

    我及诸佛随顺入处,普为众生如实演说,施设显示,於彼随入正觉。不断不常,妄想不起。随顺自觉圣趣。

    一切外道声闻缘觉所不得相,是名正智。

    是什麽意思?]

    老伯说:[相就是有形处,sE相的显现!

    名就是相的符号,要准确命名,不能瓶子又叫木头?

    妄想,安立名字,其实没有实物?心心法。

    如如,就是明白名相其实不可得!而超乎名相!

    正智,就是正确的,智慧的了悟!般若行!]

    [佛重复的说出五法来!

    不着名相,深入正确的般若行!

    而得正智!]易儿说。

    睁大铜铃眼。紧张的说。

    [正是!]老伯
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