第一五五章 良心，我们一定要讲良心 (第8/9页)

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    而且武将们对这种打文臣脸的事情也很喜欢。

    “末将懂了！

    末将的表兄的确在茶陵卫做百户，末将这就修书与他，让他仔细查访刘家祖上。”

    军官笑着说道。

    然后两个坏人一起笑了。

    刘三吾今年八十多了，他是西历一三一三年出生，他上面还有好几个哥哥，这样算他爹基本上可以确定出生在宋元之交，毕竟到他出生也就三十多年，而他祖父刘养正是大儒，而且据说宋末还曾阻挡地方起兵的杀几个大族，这样也可以肯定是宋末有一定威望甚至可能官职的大儒，至于是不是进士不好说。

    但举人的可能性极大。

    而举人就可以做官了，只要他领过赵家的俸禄，按照杨丰的契约论就等于他自动和赵家签了效忠契约。

    那他就得为赵家尽忠。

    而他不为赵家尽忠，反而做元朝的官，那就是贰臣。

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    所以只要能查出他祖父是宋朝举人就可以列入贰臣录了，刘三吾可是儒生的教父级别，如果他祖上列入贰臣录，哪怕杨丰这个是非官方的，也等于声名大损。

    儒生鼓吹的就是忠义啊！

    那杨丰就从这个下手，你们一群贰臣后代，有什么资格鼓吹忠义？如果他们想辩驳，那就辩驳好了，这个问题会引发一场全面讨论，而说到底目前的儒生，真正祖上有