第三二一章 男儿本自重横行 (第5/9页)

呢！

    但现在他其实也快抛弃儒学那套了。

    “你无非说选官是以德还是以才作为优先，那么问题来了，儒生最讲究的是德，可实际上做官以后，能有多少不贪赃枉法？太祖剥皮实草，难道就挡住儒生做官后贪赃枉法？你可以回去统计一下，太祖历次科举所取进士，有多少真正清廉？恐怕连一半都没有吧？就算是这些清廉的，有几个是因为读圣贤之道，就是品行高尚所以不贪赃枉法，而不是因为太祖的剥皮实草？

    多数都是怕剥皮实草吧？

    所以通过科举考试来选德，本身就是件不切实际的事情。

    文章写的好，和他们的品德并未任何关系。

    秦桧还是进士呢！

    他的文章写的好吧？甚至他的字也很好，可这些与他品德有关吗？科举考不出品德，科举选官以德是个看似冠冕堂皇的东西，但实际上选出的官与德并无任何关系。

    但选官以才，就实际的多了。

    毕竟他们的才，真的可以通过成绩看到。

    至于说贪赃枉法，但既然最后都免不了贪赃枉法，都得靠剥皮实草震慑，为何不选个有才的？

    再说不读圣贤书，就无德了吗？

    那自古忠臣义士，恐怕一多半都不读圣贤书。”

    杨丰说道。

    “那如何避免贪官污吏，难道继续学太祖剥皮实草？”